Photonuri 님의 블로그

완주 화암사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:55:44 +0900

전라북도 완주에 있는 화암사는 최근에 다녀온 사찰인데, 사전에 사진과 자료를 확인하고 깜짝 놀랐다. 완주 화암사는 강원도 고성 설악산 자락에 있는 화암사와 한글 이름은 같지만 전혀 다른 사찰이다. 사찰 전체가 목조 건축물 4동이 전부인 작은 절집인데, 극락전이 국보 316호, 우화루가 보물 662호로 지정되어 있다. 이 작은 절집의 주 불전은 국보급 목조 건축물이고, 대문에 해당하는 우화루는 보물급 목조 건축물이라니, 이건 뭐지? 이런 생각을 먼저 하게 되었다. 현재 국내에 남아 있는 국보급 목조 건축물은 거의 다 다녀 보았지만, 아직 가보지 못한 국보급 목조 건축물이 남아 있다는 것이 신기했다.

완주까지 대중교통을 이용했고, 완주에서 택시를 타고 완주 화암사를 가자고 하니 기사님이 모르신다. 이건 또 뭐지! 놀라는 동안 기사님이 내비게이션에서 목적지를 찾았고, 그렇게 해서 내비게이션이 알려주는 대로 화암사를 찾아가게 되었다. 기사님도 잘 모르는 장소라 내비게이션이 안내한 곳에 도착했는데, 아무것도 없는 산골짜기 막다른 포장도로 끄트머리 주차장이었다. 주차장에는 승용차 서너 대가 주차되어 있고 주변은 온통 초록빛 숲속이었다. 모든 것이 당황스러운데, 산속에서 관람객으로 보이는 사람들이 내려오는 것을 보고 여쭤보니 산속으로 조금만 올라가면 목적지가 있다고 한다.

비밀의 정원도 아니고, 일반 대중들은 잘 모르는 곳이더라도 국보급 목조 건축물이 있는 절집을 찾아가는데 산속을 헤매며 들어가야 한다는 것이 점점 더 황당하게 느껴졌다. 앞선 관람객들이 알려준 대로 계곡을 따라 몇백 미터를 들어가니, 이번에는 계곡 옆으로 화암사 가는 길 표지판과 가파른 철제 계단이 나타난다. 산속에서 이런 철제 계단을 만난 것은 설악산, 오대산 같은 강원도 국립공원 등산 이후 처음인 것 같다. 아무 생각 없이 계단을 오르다 보니 시선 끄트머리에 화암사 우화루의 지붕 처마가 들어오기 시작했다. 그렇게 철제 계단으로 계곡을 올라 능선 위에 올라서니 완주 화암사 우화루가 한눈에 들어왔다.

사람마다 사물을 보는 생각과 느낌이 다르지만, 대학 시절부터 오랫동안 대한민국의 목조 건축물을 보고 다녔던 필자에게는 근래 들어 느낄 수 없던 큰 감동을 다시 느낄 수 있었다. 이런 곳에 숨어 있었기에 지금까지 이 모습을 온전히 보존할 수 있었던 것이 아닌가 하는 생각이 드는 장면이다. 전문 지식을 동원해 분석하지 않아도 한눈에 국보급 문화재임을 느낄 수 있었고, 오랜 시간의 역사가 주는 깊이 있는 아우라까지 온몸으로 느낄 수 있었다. 정작 절집의 주 불전은 아직 보지도 못했는데 이런 느낌이라니, 산 넘고 물 건너 이곳까지 오는 수고스러움이 한순간에 녹아 버렸다.

완주 화암사는 특별한 창건 기록도 없고 전해지는 창건 설화도 없다. 다만 관련 문헌으로 유추해 보면, 신라시대에 당나라에서 유학하고 온 원효와 의상대사가 근처에서 수도했다는 기록으로 미루어 보아 신라 문무왕대에 창건된 사찰로 짐작할 수 있다. 보물로 지정된 우화루는 정면 3칸, 측면 3칸의 사람 인(人) 자 모양을 한 맞배지붕 다포식 목조 건축물로, 조선 광해군 3년인 1611년에 지은 건물이다. 이후 여러 차례 수리를 거쳤으며, 1층은 기둥을 세워 바깥과 통하게 하고 뒤쪽에는 2층 마룻바닥을 땅과 거의 같게 놓아, 건물 앞쪽에서는 2층이지만 안쪽에서는 1층집으로 보이게 한 독특한 목조 건물이다.

우화루를 통해 들어선 경내 정면에 주 불전인 극락전이 자리 잡고 있다. 기록을 찾아보니 처음에 보물로 지정되었다가 최근에 국보로 승격된 것으로, 어느 국보급 목조 건축물에 비교해 보아도 손색이 없어 보였다. 극락전은 1981년 해체·수리 때 발견한 기록에 따르면 조선 선조 38년인 1605년에 세운 것으로 확인되며, 정면 3칸, 측면 3칸 크기에 지붕은 맞배지붕으로 꾸며 소박하고 단아한 규모를 보이고 있다. 특히 화암사 극락전은 우리나라에 단 하나뿐인 하앙식 구조 목조 건축물이다. 중국이나 일본에서는 근세까지도 많이 볼 수 있는 구조인데, 우리나라에서는 화암사 극락전이 유일하다.

사찰을 다 둘러보는 데 얼마 걸리지도 않는 작은 절집인데 떠나기가 싫었다. 오랜 세월이 지나면서 단청의 색이 다 바래고, 이제는 낡은 목조 건축물의 모습으로 모진 세월을 무사히 버텨 온 채 오래된 절집의 원형을 그대로 유지하고 있는 국보급 건축물이 너무 마음에 들었다. 너무 늦게 발견한 것 같은 아쉬움과 고즈넉한 절집 분위기가 하산해야 하는 발걸음을 한 시간이나 더 붙잡았고, 부디 일반인들에게 천천히 알려져 이 모습을 오래오래 간직하면 좋겠다는 생각을 하면서 어두워지는 산사를 빠져나왔다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

화암사 전북특별자치도 완주군 경천면 화암사길 271

완주 송광사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:51:11 +0900

완주는 전라북도의 문화·경제 중심지인 전주 인근 지역으로, 호남평야가 지척이라 예로부터 워낙 풍요로운 고장이었다. 지금도 특별한 자연재해 없이 살기 좋은 곳으로 알려진 지역이다. 완주 송광사는 순천의 조계종 본산 송광사와는 비교가 안 될 만큼 작은 절집이지만, 그래도 갖출 것은 다 갖춘 전통사찰이다. 한국에서는 드물게 넓은 평지에 자리 잡은 완주 송광사는 백제시대에 종남산 동남쪽 끝에 절터를 잡고 창건되었다고 전해진다. 864년 보조국사 체징이 1차 중창하고 이후 여러 차례 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.

넓은 평지에 조성된 사찰이라 다른 사찰들의 일주문이 산속에 자리 잡고 있는 것이 일반적인 데 반해, 송광사 일주문은 특이하게 대문처럼 자리 잡고 있으며 일주문 옆으로 낮은 흙담을 둘러 놓았다. 일주문을 들어서면 금강문, 천왕문, 대웅전이 일직선으로 배치된 전통적인 가람 배치의 규칙을 따르고 있으며, 대웅전 주변에 여러 전각들이 방사형으로 자리 잡고 있다.

정면 5칸, 측면 3칸의 대형 목조 건물인 완주 송광사 대웅전은 보물 1243호로 지정되어 있는데, 1622년 광해군 14년에 2층 목조 건물로 지어졌으나 1857년 건물이 기울어져 단층 건물로 개보수하였다. 다음으로 경내 한가운데 자리 잡고 있는 종루가 특이한데, 지붕이 십자형 평면에 팔작지붕을 올린 형태로 이 역시 보물 1244호로 지정된 목조 건축 문화재이다. 어느 절집의 종루와도 비교하기 어려울 만큼 화려하게 장식된 아름다운 단층 목조 건축물이다.

평지에 계단 없이 만들어진 절집이라 관람하는 동안 편안한 마음으로 전각을 하나하나 둘러보며 여유로운 시간을 보낼 수 있었다. 주변 도시에서 접근이 비교적 쉬운 곳이라 그런지 가족 단위 관람객들도 여러 팀이 구경을 하고 있었고, 사찰과 이어지는 공간에 템플스테이를 위한 숙소를 대규모로 지어 놓은 것을 보면 완주 송광사를 찾는 이들이 상당히 많음을 짐작할 수 있다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

송광사 전북특별자치도 완주군 소양면 송광수만로 255-16

완주 위봉사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:44:58 +0900

전라북도 완주에 있는 위봉사는 백제 무왕 5년인 604년에 서암대사가 창건했다는 설이 전해지며, 고려 공민왕 8년인 1358년에 나옹화상이 중창하고 조선 세조 12년인 1466년에 석잠대사가 중수했다고 전해진다. 경내에는 국가지정문화재 보물로 지정된 위봉사 보광명전이 주 불전으로 자리 잡고 있으며, 건축기법으로 보아 17세기에 만들어진 건축물로 추정된다. 정면 3칸, 측면 3칸의 팔작지붕 다포양식 건축물로, 조선시대 목조 건축물 연구에 소중한 자료로 평가받고 있다.

완주에서 오성한옥마을을 지나 위봉사 주차장에 도착하는 데 30분 정도 걸렸다. 주차장 정면 낮은 언덕에 일주문이 보이는데, 일주문을 들어서면 천왕문과 봉서루를 지나 계단을 올라 위봉사 경내에 이르게 된다. 첫 번째 느낌은 탁 트인 광장에 덩그러니 서 있는 것 같은 느낌이다. 절집이 왜 이렇게 넓은가 하는 감탄사가 절로 나오기에 충분한 풍경이다. 한눈에 들어오는 경내에서 주 불전인 보광명전을 빼면 나머지 건축물은 모두 최근에 지어진 건물로 보이는데, 그럼에도 주 불전 보광명전과 잘 어울린다.

보통 대웅전을 중심에 놓고 그 마당에 석탑을 배치하는 방식으로 가람을 구성하는데, 위봉사에는 석탑이 없다. 대신 커다란 소나무를 비롯하여 군데군데 나무를 심어 놓았는데, 나무 조경이 아니었다면 생각보다 넓어 보이는 경내 분위기가 자칫 삭막해 보일 수도 있었을 것 같다. 그중 가장 큰 소나무는 수령이 한두 해 된 나무가 아닌 것으로 보이며, 오래전부터 위봉사와 함께해 온 나무로, 마치 다른 사찰의 석탑을 대신하고 있는 것만 같다.

가을이라 보광명전 계단을 따라 노란 국화 화분을 줄지어 올려 놓았는데, 어찌나 잘 어울리는지 사찰의 분위기를 한껏 살려 준다. 서늘한 바람이 불기 시작하는 늦가을 사찰 분위기를 국화꽃 화분으로 살려 낸 것이 누구의 선택이었는지 새삼 궁금해진다. 평일이라 관람객도 없고 스님도 만날 수 없어, 한적한 사찰 전체를 전세 낸 듯 혼자 사진을 찍는 것 같았다. 날씨도 좋아서 부족함 없이 충분히 관람하고, 다음 일정을 위해 일주문을 내려왔다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

위봉사 전북특별자치도 완주군 소양면 위봉길 53

남해 보리암

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:40:52 +0900

보리암은 여수의 향일암과 더불어 남해안에 자리 잡은 대표적인 암자로, 남해 금산 정상에 자리 잡은 유서 깊은 암자다. 과거에는 남해 금산을 등산해야 도착할 수 있는, 접근하기 정말 어려운 암자였다. 하지만 지금은 보리암까지 도로가 개설되어 누구나 쉽게 접근할 수 있는 곳이 되었고, 보리암에서 바라보는 남해의 경관이 워낙 유명해서 불교 신자가 아니어도 한 번쯤 들러 볼 만한 관광명소가 되었다.

보리암은 신라 신문왕 3년인 683년에 원효대사가 창건하고 수도한 암자로 유명하다. 이후 여러 차례 중수와 재건을 거쳤으며, 조선 태조 이성계가 이곳에서 기도하고 왕위에 올랐다 하여 조선 왕조의 원당이자 호국기원도량으로 더욱 유명해진 암자이다. 지금도 그 영향력이 이어지는 듯, 불심이 깊은 불교 신자들 사이에서는 꼭 한 번 다녀가고 싶어 하는 명당이 되었다. 그래서인지 보리암 인근에는 보리암에서 운영하는 불자들을 위한 5층짜리 숙소 건물이 운영되고 있다. 그만큼 많은 불교 신자들이 기도를 위해 보리암을 찾는다는 방증이라 할 수 있다.

불교에 관심이 없더라도 보리암이 위치한 금산이 남해 한가운데 우뚝 솟아 있고, 그중에서도 금산 정상 부근에 자리 잡은 보리암의 풍경은 그야말로 장관이다. 날씨가 좋으면 금산의 능선을 따라 시선을 아래로 내리면 남해 상주 해수욕장이 그림처럼 한눈에 들어온다. 좌우로는 금산의 능선이 늘씬하게 뻗어 있어 마치 구름 위에 올라와 있는 느낌이다. 이런 풍경은 지리산 천왕봉이나 설악산 대청봉에 올라야 볼 수 있는 풍경인데, 남해 보리암에서 유사한 풍경을 마주하게 된다.

보리암의 전각들은 대부분 최근에 지어진 것으로 문화유산으로서의 가치는 크지 않다. 원래 목조 건축물을 중심으로 여행을 다니는데, 절집의 위치와 가람 배치도 꼭 확인하고 싶은 마음에 폐사지도 마다하지 않고 찾아다니는 편이다. 그런데도 보리암의 풍경이라면 기회가 될 때마다 찾아올 수 있는 명당이라는 생각이 든다. 남해 용문사를 보고 오느라 다소 늦은 시간에 보리암에 도착했는데, 서쪽 하늘에서 낙조가 시작되고 있었다. 이곳이 아니면 볼 수 없는 풍경이 눈앞에 펼쳐졌다. 이런 풍경을 볼 때마다, 고생스럽지만 여기까지 오길 잘했다는 생각을 절로 하게 된다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

보리암 경남 남해군 상주면 보리암로 665

남해 용문사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:36:45 +0900

전국에는 여러 군데 용문사가 있다. 대표적인 곳이 마의태자의 은행나무로 유명한 양평 용문사, 그리고 윤장대와 대장전으로 유명한 예천 용문사이다. 그런데 경남 남해에도 용문사가 있다고 한다. 존재 자체를 모르고 있었는데 우연한 기회에 남해에 용문사가 있다는 정보를 접하게 되었고, 여러 자료를 확인해 보니 아주 작은 암자가 아니라 전통사찰의 면모를 갖춘 사찰임을 알 수 있었다. 그렇다면 남해를 갈 일이 있으면 꼭 방문해 보아야겠다고 마음먹었고, 근처를 방문하는 길에 일부러 일정을 만들어 찾아가게 되었다.

남해 용문사는 신라시대 원효대사가 남해 금산에 창건한 보광사의 후신이라고 전해지며, 현재 절터에는 첨성각만 남아 있었다고 한다. 국가문화재 보물로 지정된 남해 용문사 대웅전은 중창 기록과 건축양식으로 볼 때, 1666년 조선 현종 7년에 일향화상에 의해 건립되고 1773년 영조 49년에 중수를 거쳐 현재까지 보존된 것으로 보인다. 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 다포계 팔작지붕 건물로, 기단은 지형을 고려하여 전면은 2단으로 높게 형성하고 배면과 측면은 1단으로 구성하였다.

지붕은 건물의 규모에 비해 상당히 웅장하게 구성되어 전면에서 볼 때 장중한 느낌을 주며, 특히 대웅전 반자에는 바다를 상징하는 거북, 게, 물고기, 해초 등을 조각하여 바닷가 건축물의 특성을 잘 보여준다. 이러한 모습은 해남 대흥사 천불전, 나주 불회사 대웅전의 빗반자에 나타난 물고기 장식 등에서도 확인할 수 있다. 이처럼 화려한 건축양식과 건축기법은 사찰 건축 중에서 흔치 않아 건축사적으로 귀중한 불교문화유산으로 평가받는다.

남해 용문사를 방문하기 전에는 대한민국 남해안의 섬, 남해에 있는 사찰은 어떤 모습일까 많이 궁금했는데, 정작 사찰 경내에 도착해서 깜짝 놀랐다. 일부러 이런 절터를 골랐겠지만, 해안가에 있는 사찰이라고는 믿어지지 않을 만큼 깊숙한 산속에 들어온 느낌이었다. 사찰의 전체적인 규모가 그리 크지는 않았지만, 전통사찰 형식에 맞게 있을 건 다 갖춘 모습이었다. 더군다나 대웅전의 건축양식이 워낙 화려해서 시선을 사로잡기에 충분했다. 어디서도 비슷한 목조 건축물을 본 적이 없는 것 같아 넋을 잃고 구경하게 되었다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

남해 용문사 경남 남해군 이동면 용문사길 166-11

문경 김룡사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:31:54 +0900

문경에는 3곳의 전통사찰이 유명하다. 희양산 봉암사, 사불산 대승사, 운달산 김룡사가 그것으로, 김룡사 역시 대승사 인근에 위치한 사찰로 문경을 대표하는 전통 불교 사찰 중 한 곳이다. 588년 신라 진평왕 10년에 운달조사가 창건하였으며, 이후 여러 차례 중수를 거쳤다. 특히 조선 시대 효종과 숙종 시기에 사찰 규모가 급격히 커지기 시작하여 영조와 정조 시대에는 대규모 사찰로 발전하였고, 일제 강점기 사찰령 체제하에서 전국 31본산 중 한 곳이었다. 지금은 전각 30여 채가 남아 세가 많이 줄어들었지만, 사찰 구석구석 전통사찰다운 면모를 잘 갖추고 있다. 특히 경흥 강원 건물은 국내 최대의 강원 건물로 300여 명을 동시에 수용할 수 있다고 한다.

문경 북쪽에 위치한 운달계곡에 들어서면 오른편 능선을 따라 김룡사가 자리 잡고 있다. 경사진 절터에 자리 잡고 있는 일주문을 지나 직각으로 계단식 축대가 조성되어 있으며, 아래쪽 축대에서부터 천왕문, 보제루, 대웅전을 하나의 동선으로 배치한 가람 배치를 갖추고 있다. 중심 전각인 대웅전은 정면 3칸, 측면 3칸의 팔작지붕 다포계 목조 건축물로, 그 양식으로 보아 17세기에 지어진 건물로 알려져 있다. 다만 이를 증명할 명확한 증거가 없어 국가문화유산으로 지정되어 있지는 않은 전각이다. 능선의 경사를 이용하다 보니 대웅전에서는 멀리 산봉우리의 능선들이 한눈에 들어오는 풍경이다.

인근에 있는 대승사는 거의 능선 꼭대기에 절터를 잡고 좌우 대칭이 딱 맞도록 전각을 배치했다면, 김룡사는 계곡 옆 경사진 절터에 자리를 잡고 아기자기하게 전각들을 배치해 놓았다. 그래서인지 김룡사는 시선을 두는 곳마다 멋진 풍경이 만들어진다. 계절이 늦가을이라 한창 마지막 단풍이 절정에 접어들었고, 사찰 곳곳에 위치한 단풍나무와 은행나무의 색채가 눈부시도록 환상적이다. 깊은 산속에 자리 잡은 한국 전통 방식으로 건축된 목조 건축물, 그리고 그 주변에 적당하게 자리 잡은 나무들의 가을 단풍은 서로 너무 잘 어울리는 조합이다.

사람마다 감상은 다르지만, 필자는 어떤 미술품이나 예술 작품에서도 비슷한 아름다움을 느낄 수 없기에 고생스러운 여정을 감수하고 이런 풍경을 찾아다니게 되는 것이 아닌가 싶다. 여러 차례 여행을 다니다 보니 장소도 중요하지만 시간이 더 중요하다는 사실을 깨닫게 된다. 아침에 방문하느냐, 오후 늦게 방문하느냐, 어느 계절에 방문하느냐에 따라 감상할 수 있는 풍경은 완전히 달라지기 때문이다. 사계절이 바뀌는 동안 약 한 달 정도만 느낄 수 있는 김룡사의 늦가을 풍경은 내년에도 반복될 것 같은데, 또 한 번 볼 수 있을지 알 수 없어 더 아쉬운 방문이다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

김룡사 경북 문경시 산북면 김용길 372

문경 대승사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:26:45 +0900

대중에게 잘 알려지지 않은 사찰 대승사는 문경 인근에 있는 전통사찰로 사불산 중턱에 자리 잡고 있다. 문경에서 30분 거리에 있으며 대중교통은 하루에 한두 편 다니는 곳이다. 우리 주변에서 보는 전통사찰들이 대부분 그러하듯 절집의 위치는 매우 중요한 의미를 갖기 마련인데, 대승사도 몇 가지 창건설이 전해진다. 신라 진평왕 9년(587년) 이야기가 전해지는 것을 보면 현재 대승사 절집의 위치도 보통 자리는 아닌 것 같다. 창건 이후 여러 차례 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있으며, 특히 국보로 지정되어 있는 대승사 목각탱은 다른 곳에서는 볼 수 없는 대승사만의 문화재이다.

별도 조명이 없어 사진을 찍지는 못했지만, 대승사 목각탱은 대웅전에 모셔져 있는 부처님 뒷면에 후불탱화 형식으로 조각한 목각탱으로, 불교의 아미타 극락세계를 표현한 조각이다. 1657년에 제작되었으며 비슷한 형식의 작품이 단 6점 정도 남아 있는 것으로 알려진 귀중한 문화유산이다. 대웅전을 들여다보면 한눈에 보아도 중요한 예술작품이라는 생각이 드는데, 중심에 부처님이 모셔져 있고 그 뒤편으로 불교 탱화를 펼쳐 놓은 것처럼 화려한 조각 작품이 자리 잡고 있는 것이 바로 대승사 목각탱이다. 이 정도 작품이라면 박물관 유리 전시실에 들어가야 할 것 같은데, 원래 있어야 할 자리에서 제 역할을 하고 있는 모습이 오히려 더 아름다워 보인다.

경내 분위기는 어딘지 모르게 딱 맞추어진 듯한 정갈함이 느껴지는데, 이유를 생각해 보니 가람의 배치가 정확하게 좌우 대칭이 되도록 설계되어 있었다. 그래서 다른 절집보다 더 정갈하다는 인상을 받게 된 것 같다. 대승사의 위치도 기가 막힌 곳으로, 해발 600미터 사불산 중턱에 자리 잡고 있는데, 그리 무리한 고도는 아니지만 완전한 평야지대인 문경 시내에서 올라오면 무척 높게 느껴진다. 게다가 대중에게 잘 알려져 있지도 않고 주변을 감싸고 있는 울창한 수목까지 더해지니, 첩첩산중에 들어와 있는 것만 같이 고요하다. 이른 아침도 저녁 시간도 아닌데 관람객도 없고 사찰 내에 스님들의 흔적도 발견할 수 없다. 사진을 찍기에는 더없이 좋은 환경이다.

대승사 경내를 꼼꼼히 둘러보고 다음 목적지를 위해 산을 내려가야 하는데 대중교통 시간이 맞지 않는다. 택시를 다시 부르기에는 비용 부담이 너무 크고, 무작정 걷기로 한다. 약 2km 정도 되는 거리라 넉넉잡아 한 시간이면 되겠다 싶어 열심히 걸어 내려가는데, 해발 600미터는 생각보다 높았다. 대신 걸어 내려가면서 대승사까지 이어진 길이 울창한 산림으로 둘러싸여 있다는 사실을 새삼 확인할 수 있었다. 한참을 내려가자 지방도를 만났고, 가까운 거리에 있는 버스정류장에서 대중교통을 이용해 문경으로 돌아왔다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

사불산대승사 경북 문경시 산북면 대승사길 283

울진 불영사

PHOTONURI — Fri, 21 Aug 2026 05:16:25 +0900

서울을 기준으로 보면 정말 먼 곳이다. 물리적 거리도 그렇고 교통 사정도 만만치 않다. 유명한 사찰이라 언젠가 한번 가보고 싶었는데 선뜻 발걸음이 가지 않는 그런 곳이었다. 어느 가을날 경상북도 포항을 갈 기회가 있었고 다음 일정이 강릉이라 동해안을 따라 이동하게 되었는데, 이 일정에서 떠오른 장소가 울진의 불영사였다. 울진 터미널에서 가면 30분 안에 도착할 수 있는 곳이다. 동해안의 울진에서 불영계곡을 따라 태백산맥 서쪽 봉화 방향으로 오르다 보면 불영계곡 중간쯤에 불영사가 자리 잡고 있다.

불영사는 651년 신라 진덕여왕 5년에 의상대사가 창건했다고 전해지며, 영산전을 제외하고는 임진왜란 때 대부분 불타 신라 전통 사찰의 명맥만 유지되어 오다가, 1991년 일운 스님이 동해안 일대 최대의 비구니 참선 도량으로 발전시켜 오늘에 이르고 있다고 한다. 불영사 전각들 중 임진왜란 때 소실되지 않은 유일한 전각인 영산전은 몇 차례 수리를 거치면서 응진전으로 이름이 바뀌었고, 정면 3칸 측면 2칸의 조선시대 전기 건축물로 인정받아 보물 제730호 국가 문화유산으로 지정되어 있다.

잘 알려지지 않아서 그렇지 불영계곡은 자연 경관이 수려하기로 유명한 곳이다. 상대적으로 외진 곳이고 인근에 대규모 도시가 발달하지 않아 불영계곡은 사람의 손길이 많이 닿지 않은 곳이다. 대중교통을 이용하면 불영사 주차장에서부터 약 2km 거리를 걸어야 불영사 경내에 도착할 수 있는데, 이 구간에서 불영계곡의 진면목을 맛볼 수 있다. 불영사 경내에 들어서면 창건 설화와 관련이 있는 큼직한 연못이 나타나는데, 대부분의 전각들이 이 연못을 중심으로 배치되어 있다. 응진전도 연못 건너편에 자리 잡고 있고 대웅전도 연못 주변에 배치되어 있다.

워낙 아름다운 계곡 한가운데 자리 잡은 절집이라, 불영사 연못과 어우러진 가을 단풍은 이 먼 곳까지 일부러 찾아온 수고로움을 한순간에 날려 버리기에 충분한 가치가 있었다. 너무도 아름다운 단풍을 보면서, 한겨울에 눈이 많이 내리면 폭설에 고립될 게 분명해 보이는데 그런 겨울 풍경이 문득 궁금해졌다. 다시 돌아갈 길이 멀어 오랫동안 머물기는 어려웠지만, 불영사 경내에서 보낸 1시간이 기억에 강렬하게 남을 것 같다.

울진을 통해 불영사까지 도착했는데, 반대로 봉화 방향으로 올라가면 영주 풍기로 이어진다. 영주 풍기까지 가면 서울 가는 열차를 탈 수 있고, 반대 방향으로는 안동·대구까지 가는 열차를 이용할 수 있다. 다음에는 반대로 봉화를 거쳐 불영계곡으로 들어와, 다른 계절에 불영사를 다시 찾아보기를 기대해 본다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

불영사 경북 울진군 금강송면 불영사길 48

포항 오어사

PHOTONURI — Thu, 20 Aug 2026 21:59:18 +0900

오어사는 행정구역으로는 포항에 위치한 작은 절인데, 정말 꽁꽁 숨어 있다는 표현이 적합한 절집이다. 신라 진평왕 때 항사사라는 이름으로 창건하였고, 신라 시대 원효와 혜공이 이곳에서 고기를 잡아먹고 방변하였더니 고기 두 마리가 나타나 서로 다른 방향으로 사라졌는데, 올라가는 고기를 보고 서로 자기 고기라 주장했다는 설화 때문에 오어사로 이름을 바꾸었다 한다. 지금은 인근에 만든 저수지 때문에 절집이 마치 호수에 떠 있는 것처럼 사방이 호수에 둘러싸여 있다. 이런 풍경 때문에 더욱 신비로운 분위기를 연출하고 있다.

절집의 전각들은 모두 최근에 다시 지은 것인데, 분위기는 오래전부터 절집이 있을 법한 자리에 오래된 절집이 자리 잡고 있는 형국이다. 규모도 크지 않아 기껏해야 전각 몇 채가 전부인데, 평일임에도 불구하고 많은 이들이 오어사를 찾고 있었다. 특히 절집 마당에 커다란 강아지가 한 마리 있는데, 방문객들로부터 분리해 놓기 위해 울타리를 쳐 놓고 커다란 간판에 달마라고 쓰여 있었다. 분명히 이 강아지의 이름을 적어 놓은 것인데, 어찌나 정겹던지 스님의 마음을 대신 느낄 수 있었다. 그래서일까, 달마라는 녀석의 표정이 사람을 경계하기는커녕 놀아 달라고 보채는 모습이다.

오어사에서 가장 유서 깊은 건물은 팔작지붕 대웅전으로, 조선 영조 17년에 중건했다고 알려졌는데 그 평범해 보이는 절집 전각의 모습 그대로이다. 자세히 보니 대웅전의 꽃창살에 모란과 국화를 장식해 놓았는데, 부안 내소사 꽃창살과 아주 흡사한 분위기를 연출하고 있는 듯했다. 대웅전을 제외한 나머지 전각들은 대부분 최근 수십 년 사이에 지어진 건물로, 오래된 맛이 전혀 느껴지지 않는 모습이었다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

의성 대곡사

PHOTONURI — Thu, 20 Aug 2026 21:54:34 +0900

의성에는 안동에서 가까운 고운사라는 유명한 사찰이 있다. 의성 대곡사는 고운사의 말사로, 1368년 고려 공민왕 17년에 인도 승려 지공과 혜근 스님이 창건했다고 한다. 당시 이름은 대국사였으며, 이후 여러 차례 중창과 재건을 거치면서 정유재란 때 소실된 것을 1605년 선조 38년에 탕우가 중창하고, 1687년 숙종 13년에 태전 스님이 중건하면서 이름을 대곡사로 바꾸어 오늘에 이르고 있다.

대곡사 대웅전은 정면 3칸 측면 2칸의 다포계 팔작지붕 목조건축물로 국가지정문화유산 보물 제1831호로 지정되어 있다. 예천에서 의성 대곡사를 찾아갔는데, 새벽에 인근 지역까지 버스를 타고 이동하여 대곡사까지는 지역 택시를 이용했다. 예천 읍내에서 어렵게 노선을 찾아 이름도 모르는 작은 마을에 내린 기억이 난다. 새벽이라 안개가 자욱했고, 한 치 앞도 분간할 수 없는 길을 따라 택시를 타고 대곡사 마당에 도착했다. 전국의 거의 모든 사찰을 다 돌아다녀 보았지만, 절집을 구경하기 좋은 시간은 역시 새벽과 해 질 녘 마지막 한두 시간이 아닌가 싶다.

낯선 새벽에 낯선 이가 한적한 사찰을 찾으니 승려 한 분이 나와 인사를 건넨다. 가볍게 인사에 응하고 매의 눈으로 사찰 이곳저곳을 구경하는데, 절집에서 기르는 것으로 보이는 강아지 한 마리가 졸졸 따라다닌다. 강아지와 고양이를 매우 좋아하는 터라 이리 오라고 불러 보아도, 낯선 이를 경계하며 일정 거리 이상 다가오지 않는 녀석을 본체만체 무시해 버리니 이내 흥미를 잃었는지 어디론가 사라져 버린다. 한 시간쯤 지났을까, 안개가 걷히고 대곡사의 모습이 서서히 눈에 들어오기 시작했다.

자세히 보니 대곡사의 모든 당우에 단청이 없다. 그래서인지 더 오래된 역사가 느껴지는 것은 그저 느낌일까? 대웅전 앞에는 작지만 독특하게 생긴 다층석탑이 자리하고 있다. 어느 절집에서 보는 것과는 사뭇 다른 형태다. 크기도 여타 석탑에 비해 작거니와 층수가 무려 13층이나 되는 다층석탑이다. 어찌 보면 성의 없는 석조물 같기도 하지만, 석탑 주변에 가득한 이끼들은 오랜 세월을 증명이라도 하려는 듯 석탑 구석구석을 점령하고 있다. 단청 없는 대웅전과 이 묘하게 생긴 석탑이 묘하게 잘 어울린다.

명한 절집이 아니어서 이 새벽에 찾는 이도 거의 없어 보이는데, 대곡사에도 의외로 유명한 사연이 있다. 대곡사 뒤편으로 산길을 30여 분 오르면 적조암이라는 암자가 있는데, 이곳이 노무현 대통령과 문재인 대통령이 사법시험 준비를 한 곳으로 알려져 있다. 노무현 대통령이 서거하기 직전인 2009년 봄, 봉하마을 사저를 찾아온 지인들에게 "시간이 나면 적조암에 한번 가보고 싶은데 지금은 가볼 형편이 안 되네"라고 아쉬움을 표현했다고 전해진다.

이 때문에 그를 추모하는 많은 이들이 대곡사를 방문하기도 한다는데, 대곡사와 전직 대통령 두 분의 인연을 미리 알고 있던 나 역시 어떤 곳인지 궁금하여 시간을 내어 이곳을 찾게 되었다. 새벽안개를 가르며 찾아온 탓에 주변 지역을 제대로 보지 못해서일까, 어디가 어디인지 정확한 위치가 파악되지 않는다. 돌아올 때는 예천을 출발하여 지보면 쪽으로 왔고, 돌아가는 길에는 의성 다인면을 거쳐 안계에서 서울행 버스에 올라탔다.

www.photonuri.com

e-mail : 7sevensmart@gmail.com

여행모임 : https://cafe.naver.com/tournuri

답사문의 : https://open.kakao.com/o/sxdjibAi

대곡사 경북 의성군 다인면 대곡사길 80